und Fenster mit Ausblick darauf

Und dann verzauberte auf einmal ein unerwarteter Klang den Römerberg

Ein Hang (spricht sich “Hung” und steht in Bern für eine Hand). Ein ganz neues Instrument. Mehr davon auf http://www.theartoffusion.com. Und auf dem Museumsuferfest jeweils Samstag (30.08.2008) und Sonntag (31.08.2008) um 15 Uhr auf der Bühne “Jardin du Monde” im Park hinter dem Museum der Weltkulturen

Am Kurhaus legte sich das Unwohlsein dann bald. Die Sonne bestrahlte den Brunnen im Gegenlicht und ein leichter Wind bewegte die Fahne auf dem Kuppeldach. Schon lange vor Einlass bildeten sich Schlangen vor dem Kurparktor – dabei hatten doch alle schon Karten?! Loreena McKennit begann gegen Acht zu singen und füllte mit Ihrem Sopran das ganze Gelände. Zu blöd, das es nur Sitzplätze gab. Erst gegen Ende war es dunkel, eine Show fast ohne Lichteffekte, ungewöhnlich, heutzutage, aber angenehm.

Aufgrund der lateinischen Karfreitagsbitte war es im Vorfeld des Katholikentages zu einem mittleren Eklat gekommen. Namhafte jüdische Teilnehmer hatten abgesagt, um ihren Protest kund zu tun. So war statt des Rabbiners Brandt der Landesrabbiner von Mecklenburg-Vorpommern auf dem Podium des Morgenimpulses. Den die Karfreitagsbitte anscheinend ziemlich kalt ließ.
Besprochen wurde im Morgenimpuls Jesus in der Synagoge.
Der Rabbiner erzählte, das die Messiaserwartung im heutigen Judentum kein Thema sei. In seiner langjährigen Praxis hat er vielleicht einmal vor vielen Jahren darüber gepredigt.

Afghanistan

Im Kongresszentrum widmete ich mich heute einem politisch-militärischen Thema – einer Podiumsdiskussion unter dem Titel"Was verteidigen wir am Hindukush".

Meinen Notizen enthalten viele Fragen und Diskussionsansätze.

Heute, 2008, sind ca. 8000 deutsche Soldaten im Afghanistan stationiert. 70% der afghanischen Bevölkerung befürworten ausländische Unterstützung.
Aber wie kommt man – trotz all dieser Soldaten – an die, die lieber Bomben legen. Die ersten Opfer sind schließlich immer die Afghanen selber.

Die Frage besteht weiter, was dort genau verteidigt wird. Öl? Wirtschaft? Stabilität? Unsere Art zu leben? Unser Überleben? Menschenrechte?

Wird dort verteidigt? Interventioniert? Warum wird die Situation derzeit permanent instabiler? Sind wir auf dem richtigen Weg? Wer verursacht die Instabilität früher und heute?
Was heißt Militarisierung? Blauhelme? Muss Militär immer schlecht sein? Was, wenn es abgezogen würde?

Misereor leistet in Afghanistan Entwicklungshilfe. Die Organisation stützt sich dabei in der Hauptsache auf einheimische Kräfte. Sie wünschen sich mehr Entwicklungshelfer, nicht mehr Militär.
Aus Sicht ihrer Entwicklungshilfe sind sie ratlos und verstehen nicht, warum die Situation so sehr aus den Fugen gerät.

Wer agiert dort? Ist die EU nur Gehilfe der USA? Was sind ihre Eigeninteressen? Wird sie diese auch gegen die USA durchsetzen? Es ist offensichtlich, das die USA in Afghanistan Protektorate errichtet. Unterstützt dies Deutschland? Aus Bündnistreue? Welche Einzelinteressen werden hier versucht durchzusetzen? Gibt es kollektive Sicherheitsinteressen und wie relevant sind diese heute noch? Übernehmen wir Mitverantwortung? Kreisen wir zunehmend ums Militärische und vergessen, was sonst passiert?
Aber: Militär ist in Afghanistan wichtig für ein sicheres stabiles Umfeld.

Die Feststellung "Man macht sich immer schuldig. Wenn man nichts tut oder auch wenn man eingreift" ist wohl richtig, hilft aber nicht bei der Entscheidung.

Der UNO-Sicherheitsbegriff umfasst die Freiheit von Angst, die Abwesenheit von Not – eine menschliche Sicherheit.
Die UNO-Charta ist Basis, entstanden aus Jahrunderten von Kriegen in Europa, vor allem aus den Erfahrungen des neuzehnten und zwanzigsten Jahrhunderts.
Die Schwäche der UNO ist gewollt und manifestiert sich auch in ihren Strukturen – Generalsekretär und Vollversammlung).
Ziel ist die Durchsetzung der Interessen von Staaten auf dem Rechtsweg anstatt durch Gewalt.

Friedensstadt Osnabrück

Ich nahm mir etwas Zeit und bummelte durch die Stadt. Osnabrück war eine der beiden Städte (die zweite ist Münster), in denen der dreißigjährige Krieg 1648 mit einem Friedensschluß zwischen Protestanten und Katholiken und zwischen vielen Staaten geschlossen wurde.

Auffällig fand ich dieses gestreifte Haus

Einen Besuch wert ist auch der romanische Dom

Eine Veranstaltung zum Thema Stille

Das Publikum wurde gebeten, nicht zu klatschen, nicht während der Veranstaltung und auch nicht hinterher.

Auf dem Podium sass z.B. einen Frau, die seit 15 Jahren als Eremitin lebt. Außerdem ein Kapuziner aus Frankfurt, eine Frau, die regelmäßig zu Schweigeexerzitien ins Kloster geht. Ein Architekt, der eine Kirche baut.

Es wurden immer wieder Szenen aus "Die Große Stille" gezeigt. Der Redakteur hatte erst nach vielen Versuchen Zustimmung dazu gegeben, Szenen aus dem Film zum Podium zu zeigen.

• Stille ist der Resonanzraum
• Stille gehört zur Weisheit
• Stille ist illusionsfeindlich
• In der Stille kann man seine Quellen suchen
• Stille kann Todesangst auslösen
• Stille ist manchmal schwer erträglich.
• Stille ist ein Weg durch die Wüste zu einer Oase
• In der Stille muß man auf die eigenen Stützpfeiler verzichten
• Ora et Labora – an einer Sache konzentriert arbeiten
• Hinterm Klostertor den beruflichen Alltag zurücklassen
• Stille durch den Rhythmus der täglichen Abläufe
• Anders die Stille des Meeres
• Plötzlich hat man nichts zu tun
• Was wir verstehen beruhigt erst einmal.
• Stille in der Architektur ist Einfachheit
• Anbetung ist nicht unbedingt Stille
• Die Stille ist für Architekten das Schwierigste
• Wie verändert sich Zeit in der Stille?
• In die Stille hineinkommen kann Routine werden
• Einheit gemeinsamen Schweigens
• Konturen werden unscharf
• Sogkraft nach Innen
• Glockenläuten strahlt Stille aus
• Stille ist ein lebenslanger Prozess.
• Gedicht von Rilke zur Stille

Jazz

Abends hörten wir gemeinsam eine konzertant aufgeführte Chormesse von Duke Ellington.
Das kleine Mädchen im Nebensitz schlief tief und fest, trotz der Geräuschkulisse.

Jetzt werden mir wahrscheinlich die ganze Nacht die Melodien im Kopf rumgehen.

Ach, ich bin glücklich.

Und für alle, die es nicht kennen, hier der Text zum Magnificat, das wir in der Version von Antonio Vivaldi gesungen haben (und das mit dem dort verwandten lateinischen Text doch nicht für jeden verständlich ist).

Das Magnificat ist der Lobgesang Mariens als sie ihrer Kusine Elisabeth von dem Gottessohn erzählt, den sie zur Welt bringen soll.

Meine Seele preist die Größe des Herrn,
und mein Geist jubelt über Gott, meinen Retter.

Denn auf die Niedrigkeit seiner Magd hat er geschaut.
Siehe, von nun an preisen mich selig alle Geschlechter.

Denn der Mächtige hat Großes an mir getan,
und sein Name ist heilig.

Er erbarmt sich von Geschlecht zu Geschlecht
über alle, die ihn fürchten.

Er vollbringt mit seinem Arm machtvolle Taten:
Er zerstreut, die im Herzen voll Hochmut sind.

Er stürzt die Mächtigen vom Thron
und erhöht die Niedrigen.

Die Hungernden beschenkt er mit seinen Gaben
und lässt die Reichen leer ausgehen.

Er nimmt sich seines Knechtes Israel an
und denkt an sein Erbarmen,

das er unseren Vätern verheißen hat,
Abraham und seinen Nachkommen auf ewig.
Evangelium nach Lukas, 1,46-55 (Einheitsübersetzung)

Weitere Infos in der Bibel.

Mein Chor (Bonichor, Chor der Kirche St. Bonifatius Sachsenhausen, Frankfurt) hat heute abend gemeinsam mit dem Osterchor (ebenfalls Sachsenhausen) die Abendmesse mit adventlicher klassischer Musik gestaltet: “Nun komm der Heiden Heiland” von Telemann, “Über’s Gebirg Maria ging” von Johannes Eckart sowie “Es wird ein Stern aus Jacob aufgehen” von Felix Mendelssohn-Bartholdy und nach dem Gottesdienst das “Magnificat” von Antonio Vivaldi.

Die Betonung liegt auf “adventlicher Musik”, also Texte, die der Geburt Jesu vorangehen, denn die Weihnachtszeit beginnt ja erst an Heiligabend.

Vor der Probe und während der Pause habe ich die Kirche und unseren Organisten beim Spielen fotografiert.

Morgen ist Konzert in Lukas. Ich hoffe, es läuft genauso gut.

Was ist mir von damals in Erinnerung geblieben außer dem Regen: Das Trommelsolo von Phil Collins. Damals vor 20 Jahren habe ich die Musik rauf und runtergehört.

Und dieses Jahr sollten sie wieder nach Frankfurt kommen.
Ich muss es wohl gleich in den ersten zwei Stunden geschafft haben, ein Ticket zu bekommen. Danach habe ich dann rumtelefoniert, wer mitkommt, aber – die Tickets waren ausverkauft. Ich hatte schon die Befürchtung alleine hingehen zu müssen, aber – vor 4 Wochen gab es nochmal welche und Thomas kam mit.

Heute war es endlich so weit. Nach Wiedervereinigung der Band waren Mike Rutherford, Tony Banks und Phil Collins auf mit der Turn it on again Tour in Frankfurt. Und sie sind immer noch gut. Auch wenn die FAZ was anderes meint.

Komplexe Musik – nicht so einfach gestrickt wie vieles heute. Text und zwar viel Text. Viel instrumentales. Eine beeindruckende Bühnenshow. Und wieder ein wirklich klasse Trommelduett zwischen Phil Collins und dem zweiten Drummer.

Klasse!

Hier noch die bisher gesammelten Videos bei Youtube (von mir ist der Schnipsel zu “Land of Confusion”)

Um Elf sollten Anke, Clare, Fiona und Antje kommen. Die Messe war aber erst um viertel nach Elf zuende. So sehr haben wir uns beeilt! Aber sie waren noch nicht da. Aber kaum waren wir angekommen, so kamen auch sie. Wir setzen uns in den Garten.

Um zwei gab es dann Mittagessen. Und zwar Weihnachtsessen: Truthahn, Kartoffeln, Erbsen, Möhren, Blumenkohl. Und zum Nachtisch? Plumpudding mit Eis!
Plumpudding ist essbar, aber nicht besonders gut schmeckend, finde ich.

Nach dem Essen gingen wir dann zum Strand. Nach einer Stunde Sonne wagte man sich in dei Wellen (Brr, kaaalt). Danach wieder eine Stunden sonnen und dann ging es zurück. Beim Tee unterhielten wir uns alle. Zwischendurch rief auch Mutti an. Dann wurden die Besucher abgeholt. Als Helen und ich dann allein waren brachte sie mir das Hallelujah von Taize auf Klavier bei und wir spielten vierhändig (muss schrecklich geklungen haben!)

Am Abend habe ich dann meine neue Cassette “Chariots of Fire” von Vangelis angehört (traumhaft)